湘见万年丨千年回响:左宗棠家传七弦琴里的湖湘精神印记
湘见万年丨千年回响:左宗棠家传七弦琴里的湖湘精神印记
湘见万年丨千年回响:左宗棠家传七弦琴里的湖湘精神印记编者按:作为湖南“湘见万年”文博特展(tèzhǎn)矩阵项目之一,5月,岳阳楼博物馆将携展览“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”面世,融潇湘琴史、馆藏珍品与(yǔ)科技互动,以琴载道,再现古琴(gǔqín)与湖湘文化(wénhuà)的交响。5月18日起,红网时刻新闻推出《千年回响》系列古琴文化解读报道,剧透即将(jíjiāng)展出的古琴重器(zhòngqì)及古琴文化,邀知音共聆华夏千年礼乐文明的回响。
红网时刻新闻记者 史凌松(shǐlíngsōng) 长沙报道
在中国数千年的文化长河中,古琴(gǔqín)始终是文人精神的象征。晚清名臣(míngchén)左宗棠(zuǒzōngtáng),这位以“身无半亩,心忧天下”自勉的湖南人,以收复新疆的壮举名垂青史,他与家传七弦琴的故事,呈现了(le)一种湖湘文化与精神的传承。
这张流传至今的仲尼式古琴,通长127厘米,通体栗色,似被岁月浸染上一层琥珀光泽。琴额上有(yǒu)椭圆切齿花边框,冠角雕有龙饰(yǒulóngshì),装饰风格古朴典雅,尽显(jǐnxiǎn)传统美学韵味(yùnwèi)。其桐木(tóngmù)面板轻若流云,梓木底板坚如磐石,两种木材在匠人手中相遇,便有了琴腹内“武陵之桐,桃源之梓,合二为一,垂千万古”的刻痕。
古琴最初从福建(fújiàn)辗转落户湖南左家,又作为嫁妆在湘阴、湘潭流转,见证着湖湘世家“诗书传家”的传统。作为左宗棠家族的传世之物,这把七弦琴不仅(bùjǐn)具有极高的艺术价值,更蕴含着丰富的历史文化(wénhuà)内涵——它是研究清代音乐文化、制琴技艺以及左宗棠家族历史的重要实物资料,琴弦间仿佛(fǎngfú)流淌着百年前(qián)的雅韵与情志。
这张(zhèzhāng)古琴的流转轨迹,恰是湖湘文化开放包容的缩影。从福建匠人(jiàngrén)到湘军将领,从士族闺阁到市井民间,它穿越地域(dìyù)与(yǔ)阶层的藩篱,最终成为连接湖湘文脉的纽带。左宗棠晚年重修岳麓书院时强调:“求实学,务实(wùshí)业”,这种精神与古琴“中正平和”的特质一脉相承,都强调内在修养与外在功业的统一。
纵观左宗棠的一生,这位深受传统儒家教育的士人,对于古琴喜爱有加并常伴左右。他在《陶氏园听彭山人琴》中云:“山边亭子(tíngzi)花之阴,癯(qú)仙开囊(kāináng)调素琴(diàosùqín)。洞庭秋老叶初脱,夜壑春深龙一吟。中有羲皇不尽意,世无夔旷谁知音。我家(wǒjiā)湘上水云窟,岁晚鼓棹来相寻。”诗句中,左公深知琴音之妙,字里行间皆反映(fǎnyìng)出他对古琴音乐的热爱与追求,亦将文人情怀与家国之志悄然融合。
如今,这架承载着百年文脉的古琴静静(jìngjìng)陈列于(yú)岳阳楼博物馆“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”中,以岁月沉淀的古朴(gǔpiáo)姿态,静待与世人共赴一场跨越时空的雅韵之约。
目前,湖南正在推进(tuījìn)全省博物馆“省市(shěngshì)联动”体系建设暨 “湘见万年”文博特展矩阵项目。在此背景下,岳阳楼博物馆将于5月开放(kāifàng),推出重磅展览“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”。
岳阳以其深厚的(de)文化底蕴和广泛(guǎngfàn)的群众基础,成为古琴文化复兴的重要阵地。“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”通过古琴与旅游、科技(kējì)的融合,生动(shēngdòng)展现古琴背后的丰富故事,利用(lìyòng)湘楚琴史(xiāngchǔqínshǐ)、院藏古琴、岳阳琴韵、古琴制作及演奏等多个板块,结合(jiéhé)文字、图片、多媒体等方式,全方位展示中国古琴文化的深厚底蕴。不仅弘扬古琴知音文化,更深刻解读湖湘文化中的礼乐精神,为构建和谐社会提供文化滋养。
编者按:作为湖南“湘见万年”文博特展(tèzhǎn)矩阵项目之一,5月,岳阳楼博物馆将携展览“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”面世,融潇湘琴史、馆藏珍品与(yǔ)科技互动,以琴载道,再现古琴(gǔqín)与湖湘文化(wénhuà)的交响。5月18日起,红网时刻新闻推出《千年回响》系列古琴文化解读报道,剧透即将(jíjiāng)展出的古琴重器(zhòngqì)及古琴文化,邀知音共聆华夏千年礼乐文明的回响。
红网时刻新闻记者 史凌松(shǐlíngsōng) 长沙报道
在中国数千年的文化长河中,古琴(gǔqín)始终是文人精神的象征。晚清名臣(míngchén)左宗棠(zuǒzōngtáng),这位以“身无半亩,心忧天下”自勉的湖南人,以收复新疆的壮举名垂青史,他与家传七弦琴的故事,呈现了(le)一种湖湘文化与精神的传承。
这张流传至今的仲尼式古琴,通长127厘米,通体栗色,似被岁月浸染上一层琥珀光泽。琴额上有(yǒu)椭圆切齿花边框,冠角雕有龙饰(yǒulóngshì),装饰风格古朴典雅,尽显(jǐnxiǎn)传统美学韵味(yùnwèi)。其桐木(tóngmù)面板轻若流云,梓木底板坚如磐石,两种木材在匠人手中相遇,便有了琴腹内“武陵之桐,桃源之梓,合二为一,垂千万古”的刻痕。
古琴最初从福建(fújiàn)辗转落户湖南左家,又作为嫁妆在湘阴、湘潭流转,见证着湖湘世家“诗书传家”的传统。作为左宗棠家族的传世之物,这把七弦琴不仅(bùjǐn)具有极高的艺术价值,更蕴含着丰富的历史文化(wénhuà)内涵——它是研究清代音乐文化、制琴技艺以及左宗棠家族历史的重要实物资料,琴弦间仿佛(fǎngfú)流淌着百年前(qián)的雅韵与情志。
这张(zhèzhāng)古琴的流转轨迹,恰是湖湘文化开放包容的缩影。从福建匠人(jiàngrén)到湘军将领,从士族闺阁到市井民间,它穿越地域(dìyù)与(yǔ)阶层的藩篱,最终成为连接湖湘文脉的纽带。左宗棠晚年重修岳麓书院时强调:“求实学,务实(wùshí)业”,这种精神与古琴“中正平和”的特质一脉相承,都强调内在修养与外在功业的统一。
纵观左宗棠的一生,这位深受传统儒家教育的士人,对于古琴喜爱有加并常伴左右。他在《陶氏园听彭山人琴》中云:“山边亭子(tíngzi)花之阴,癯(qú)仙开囊(kāináng)调素琴(diàosùqín)。洞庭秋老叶初脱,夜壑春深龙一吟。中有羲皇不尽意,世无夔旷谁知音。我家(wǒjiā)湘上水云窟,岁晚鼓棹来相寻。”诗句中,左公深知琴音之妙,字里行间皆反映(fǎnyìng)出他对古琴音乐的热爱与追求,亦将文人情怀与家国之志悄然融合。
如今,这架承载着百年文脉的古琴静静(jìngjìng)陈列于(yú)岳阳楼博物馆“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”中,以岁月沉淀的古朴(gǔpiáo)姿态,静待与世人共赴一场跨越时空的雅韵之约。
目前,湖南正在推进(tuījìn)全省博物馆“省市(shěngshì)联动”体系建设暨 “湘见万年”文博特展矩阵项目。在此背景下,岳阳楼博物馆将于5月开放(kāifàng),推出重磅展览“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”。
岳阳以其深厚的(de)文化底蕴和广泛(guǎngfàn)的群众基础,成为古琴文化复兴的重要阵地。“君山度曲——潇湘琴史暨岳阳琴韵展”通过古琴与旅游、科技(kējì)的融合,生动(shēngdòng)展现古琴背后的丰富故事,利用(lìyòng)湘楚琴史(xiāngchǔqínshǐ)、院藏古琴、岳阳琴韵、古琴制作及演奏等多个板块,结合(jiéhé)文字、图片、多媒体等方式,全方位展示中国古琴文化的深厚底蕴。不仅弘扬古琴知音文化,更深刻解读湖湘文化中的礼乐精神,为构建和谐社会提供文化滋养。






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